人的性欲与寿命(3) 张景岳云:‘男女交姤成胎,精血合和,成后天有形之物。等“一点先天无形之气”到达,然后成孕。丈夫先天之气胜者,多生男孩。妻子先天之气胜者,多生女孩。正常情况下,应“男女两气”齐到,适逢其会,即可受孕。对于女子来讲,其先天之气,非情动之极不易到,到则子宫必开,吸而受孕矣。对于男子,所担心的是,精薄不能成胎,施于无用耳。
因此,最上等的做法是,男子保精数月才一行。古云:‘寡欲者多生子”就是这个道理。中等的做法是,待女子经净之后则行;或月明朗、无风雨之夜亦可。平常之日,不近女身,或另一房,另一床,另一被,只有这样,才会“生子易成”,而身体也“保”。下等的做法是,不论时日,或三五夜一次,此人必成内伤!最最下等的做法是,夜夜一次,或一夜两次,这种人堪称“亡命之徒”!这种人必定精如水薄,不久得暴病而死。
其次,凡朔望(农历的初一和十五)先夜,不可行欲。每天的五更半夜,身中阳气初生,一次当百次,不可行欲。身有小病,不可行欲。醉饱之后,坐船走路,二三日内不可行欲。大风大雷,大冷大热,日蚀月蚀,神前柩后,持斋祭祀,日月灯烛光照,不可行欲。每月的庚申日,甲子日,本命生辰日,每月二十八日,不可行欲。且男女交姤,与梦遗之后,三五日内,莫下冷水,不可沾一切冷饭食,不可吃凉药。如有必须服药之病,宁可对医明言。犹其是孕妇,不可全靠勘脉,庶不误事。暑天,不可贪凉;冷天,不可冒风雨,若犯之,必有厥阴之证,在男缩阳,在女缩乳,四肢冰冷,肚疼而死,虽想尽办法而不能救。女子行经体虚,禁忌如上。又如小产,大半由夫妇不谨,三五月内明产,人得而知,一月半月内暗产,人多不知。农历一月,属肝,肝主疏泄,夫妇不谨,常有前半月受胎,后半月已堕而不知者。甚至有屡孕屡堕,肝脉屡受其伤。最后导致“终身不孕”的人大有人在。
凡是妇人受胎后,谨戒不犯淫欲!确保万无一失。况孩子在腹中,依赖母亲经血保养,交姤一次,胎元便遭损一次。侥幸生下来,小孩病患必多,痘证必险,多难养成。世间凡是想真正爱护子女的人,务必要多方堤防保全,至到孩子十六七岁时,先天的根本不受伤害,则孩子一生少病。而不知道孕期交媾利害的人,也就不知道,孩子在父母取乐的同时,而在母腹中同时受到严重的伤惨,更严重的是导致孩子出世后,不得成人!这是谁之过?岂不痛哉!有人用丸散入宫而种子,哪里知道,精血中怎么能容渣滓混合?古语云:‘种子而生子,断筋穿骨死。’甚至言:‘种未必生,生未必育,徒造孽也。’
以上都是为人“父母之道”。过去年壮的时候,常喜欢给人讲,现在老了,没有办法到处去讲了,只好写下这篇文字,以代口传,愿世间人,各知自爱,以爱其子,可也。
1.◎孙真人曰:‘人身,非金、铁铸成之身,乃“气血”团结之身。人于色欲不能自知节制,往往在开始时,认为无所谓,总觉著:“我身体好著呢!就算偶尔任情放逸,也不会有什么大事。”老这么想,于是日损月伤,时间久了,导致精髓亏,气血败,而身死矣。
从经络学讲,人之“气、血”,行于六经。一日行一经,六天而周遍“六经”一次。所以,外感风寒的人,必须要等七日之后,“气血”行绕“六经”一周之后,才会发汗而愈,所谓“经尽而汗解。”人当欲事浓时,无不心跳,且身不由己地出汗,身热神迷,此时,因骨节豁开,筋脉离脱,精髓既泄,一条经的“气血”即伤!一经既伤,必须等到七日,气血再转到“此经”之日,方能复元。易云:‘七日来复,就是指“房事后,要休养七日”的意思。’世间人,不到七日又行房而走泄,导致经气不能复元,一伤再伤,以致外感内亏,百病俱起!对此,人们都把得病的原因归罪于时节气候,认为得病是正常的事,是自然得病,殊不知,自己所得病,非一朝一夕之功夫,其真正的原因,是过度淫欲,身体经脉长期得不到恢复,由此而慢慢形成的。
世人经常讨论“性生活多少天一次为宜”,公说公有理,婆说婆有理,令人无所适从。(近来有人说:国外有个10年调查竟说每周三次性生活外貌年轻12岁,难怪读者评论称之为:不要命的亡命之说!无独有偶,都说文艺界比较乱,有意思的是我看到《为保贞洁婚前拒绝性生活的十大明星(图)》-丑鱼尼莫-新浪博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_44491d9d0100j82s.html ,其中这样介绍宫雪花:年届60岁的宫雪花之所以依旧能貌美如花,据说与她坚持禁欲密不可分, 她曾表示:“我保养的秘诀是12年不近男色,永葆青春不老。”我想如果是真的,她们堪称娱乐界的楷模!)由于世人没有理解和严格“谨守七日来复”的真实意思,今天特别在此提出来,并立下“限制”,做为“节欲保身”之本。第一,二十岁时,以七日一次为准。三十岁时,以十四日一次为准。四十岁时,则宜二十八日一次。五十岁时,则宜四十五日一次。至六十岁时,则天癸已绝(精水已绝),不能发生,急宜断色欲,绝房事,固精髓,以清洁闭藏为本,万不可走泄矣!
以上“限制日期”,专指“春秋两季”而言。若“冬夏两季”,一则火令极热,发泄无余。一则水令极寒,闭藏极密。所以,人少年时,应以断欲为主。二十岁时,或可十四日一次。三十岁时,或可二十八日一次。四十岁时,或可四十五日一次。至五十岁时,血气大衰,“夏令”或可六十日一次。“冬令”则宜谨守不泄。天地自然之气与人之气是同步的,“冬令”闭藏至密,专为来春发生之本,尤重于“夏令”十倍也。依此者,可却病延年;违此者,必多病短寿。
2.◎王莲航曰:‘昔日,莲池大师对王大契:“明明安毒药于恶食中,是杀之惨也;暗暗安毒药于美食中,是欲之惨也。”呜呼!古往来今,才人志士,大志成就者为数甚少,大多寿命短促。究其原因,都是“多欲而致然”也。这类人,在行欲之前,亦知自爱,而于事后,亦知追悔也。可是,往往事到临头,欲心一炽,而壮志遂泯!认为,一次无妨,以后自己多加注意就是。哪里知道,以后还是这么想,乃至“次次皆作如是想”,欲望是越放纵,越炽盛,以至不能自制,无可奈何。由此而导致精竭体弱,病矣,死矣。因此说,事前自爱无益也;事后追悔无及也!怎么办?必须于将要行事时,而强遏止之。要马上提起观照,想想,此事到底有何乐趣?事后会有什么害处?不禁哑然失笑,嗒然丧气。
人啊,忍“一时之欲”,而伸“毕世之志”。真正的才人志士,应当这么办,应当这么做。对于那些甘于下流,自损其生的人,我也没什么好办法劝戒,只好劝他去看“莲师大师”的教诲。另外,规劝也要利用善巧方便,在某种场合下,故意对著那个已经在“守戒止欲”的人大声说,“你要知道节欲,要知道保身,云云。”两个人演戏,那么,在旁边的人,无意之间,也就听明白了,进而能引起警觉,效果明显的,马上就会回头了。总之,纵欲成患!正常家室,合法夫妻尚且如此,何况那些,纵情欲乐场所,邪淫嫖娼的人,更是自取灭亡,而甘心来世堕沦于畜类,可不哀哉! |
人的性欲与寿命(2)
(博主注:此乃长寿、健康之《宝典》,当人手一册而藏之,莫以迷信而视之,勿以易得而轻之)。
○二分之月
○二至之月
○冬至
○三元日,犯之减寿五年。 ○四立、四离、四绝日,二社日,犯之皆减寿五年。 ○社日受胎者,毛发皆白。 ○三伏日,弦日,晦日,每月三辛日,犯之皆减寿一年。 ○甲子日,庚申日,太岁日,拈香持斋供谢佛日,犯之皆灭寿一。 ○祖先亡忌日,父母诞日,忌日,犯之皆减寿一年。 ○己身夫妇本命诞日,犯之皆减寿。 ○丙丁日,天地仓开日,犯之皆得病。 ○毁败日:大月十八日,小月十七日,犯之得病。 ○十恶大败日:甲己年,三月戊戌日,七月癸亥日,十月丙申日,十一月丁亥日。 ○乙庚年,四月壬申日,九月乙巳日 ○丙辛年,三月辛巳日,九月庚辰日,十月甲辰日。 ○丁壬年,无忌。 ○戊癸年,六月己丑日。 此皆“大不可犯”之日,宜戒 ○阴错日
○阳错日
批:以上戒期。每年俱宜按照时宪书。逐月查明录出。夹在此本。遵依禁戒。 ●天忌 切宜禁戒
●地忌 切宜禁戒
●人忌 切宜禁戒
按照以上逐月戒期,及“天忌”“人忌”等日外,每月尚有六七日毫无忌犯之日。若论保身之士,每月本属至多“三、四次”,故能疾病不侵,精神强固。而且寡欲者,必多生男,后(代)嗣身体,亦必强固。彼少年新娶,往往纵欲伤身,使百年好合,一时耗丧殆尽,深可悲也!为什么不“谨守戒期”,保身立命,使日后,有偕老齐眉之境,子孙众多之庆,天伦尽享之乐?
“性生活”虽然是个人的事,然 而它与人的“健康长寿”密切相关,毫无节制、没有禁忌的“性”如同一种“裹着糖衣的毒药”,初尝很爽,长此以往,沉湎其中,恰如“饮鸩止 渴”,离阎王爷不远矣。 古人说:“生之门,死之户”, 意指:人因性而生,也因性而死。近代高僧印光大师所说“人十有八九,死于淫欲”是对我们慈悲的警告,绝非危言耸听,空穴来风!万万不可等闲视之!《天地人忌》列举许多“不可”,对于渴望“健康长寿”的朋友们来说,倘若你不以为然,依然故我,那么笔者可要提醒你,最终结果必然与 你追求的目标越来越远,因为它们早已与你的初衷背道而驰,“健康长寿”只能是“水中之月”,“镜中之花”。 如果你的目标只是说说而已,依 然我行我素,享受高质量的“幸福生活”,大家就不必较真,你愿往阎王爷那里做客,没人拦着你。 倘若真的要“健康长寿”,至今 还沉湎在“温柔乡”的人,那请你赶快悬崖勒马,改弦易辙,走出误区,认真按照上文之 “天地人忌”及诸“不可”执行。 为了朋友们都能“健康长寿”,笔者把印光大师多 次作序推荐的《寿康宝鉴白话》中《天地人忌》列表进行整理。由于《天 地人忌》罗列的是一年12个月中每个月(阴历)的忌日,却没有明示“安全期”,使用时常常感觉不方便。 因此,特别把《夫妻间天地人安 全期》编辑如下,方便朋友们使用。建议朋友们能按照《天地人忌》和上述《不可》,再参照《天地人安全期》进行夫妻生活。果真能够如此 操作,大家追求的“健康长寿”,不再是水中之月、镜中之花,人人皆可颐 养天年,享受人生。
★注:阴历五月、十一月不可。此二月行房,失一如百,五月精薄如水,交甚伤精,十一月精液浓缩如浆,交甚伤身。“冬不藏精,春必病瘟。” |