古人谈关于交朋友的几种观点，你同意哪一种？（转）

昧思居主

古人谈关于交朋友的几种观点，你同意哪一种

交朋友该交什么样的朋友？这是困扰从古自今很多人的问题，古人也有很多谈到交朋友的问题，但各有各的观点，也各有各的道理，今天咱就聊聊交朋友的话题。

《千字文》里有句关于交朋友的经典名句，叫“交友投分，切磨箴规”，意思是在交朋友这件事上，应该结交意气相投的人，要能够在学习上互相切磋，在品行上能够互相勉励。也就是物以类聚人以群分，要结交和自己能力、品行等各方面都差不多的人，才能够长久地互相学习共同进步，结交比自己差太多的人，你无法从他那里学到什么东西，结交比自己强太多的人，可能人家也不屑于教你什么东西，相反与这类人相处反而可能打击你进步的积极性。

千字文

《增广贤文》也有一句关于交朋友的经典名句，叫“结交须胜己，似我不如无。”要与比自己强的人交朋友，别找和自己各方面差不多的，各方面差不多的，你能学到的东西也很少，比你还差的就更不要说了，只会拉低你的能量，阻挡你的进步。所以只能与比自己强很多的人交朋友，与我差不多的还不如不交。

增广贤文

这两个观点看似都有道理，但小编窃以为，也都有不足之处。“交友投分，切磨箴规”，你只结交意气相投的朋友，很可能你们的缺陷也是一样的，难以发现共同的短处，虽然物以类聚人以群分是没有错，但是受格局、知识面等影响，成长有很大的局限性。“结交须胜己，似我不如无”，评价一个人应该是多个维度的，绝对不仅仅是有学识有品行这么简单，所以这个“胜己”其实算是一个较为主观的词，标准难定，可操作性不强。所以小编更倾向于认同以下的观点。

孔子雕像

一是孔子，孔子关于交朋友有很多言论，其中有一句叫“益者三友，友直，友谅，友多闻。”就是好朋友有三个性质，正直、诚信、博学，这就客观了很多，不需要与自己相比较，只要你是正直的、诚信的、博学的，就是一个值得交往的朋友。孔子还有一句人尽皆知的，叫三人行，必有我师，几乎每个人都有值得我们学习的地方，把自己的身位放的特别低。比起前面两种观点，孔子少了些许锋芒毕露，客观了许多，也温和了许多。

孔子像

二是曾国藩，曾国藩专门写过应该交往的八种人和不应该交往的九种人，非常详细，基本上体现了曾国藩的处世交友之道。一要交胜己者，与《增广贤文》观点类似，但不是说只交胜己者；二要交德盛者，有很高道德品行的人；三要交趣味者，就是生活态度积极，心胸开阔的人；四要交每事吃亏者，牺牲自己的利益也不让别人吃亏的人，必然算得上君子；五要交直言者，与孔子的友直有相同的含义，正直，能直言不讳，心底无私的人；六要交志趣远大者，有远大志向的人，格局大，不容易满足于眼前的苟且；七要交惠在当厄者，在别人困难时积极伸出援助之手的人；八要交体谅人者，能设身处地为别人着想的人。曾国藩还有九种不交往的人，如不交善于奉承的人，不交不孝敬长辈不友爱兄弟的人，限于篇幅就不一一列举。

曾国藩

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。交朋友对我们的影响不可谓不大，有一种观点甚至认为我们就是我们所有朋友的平均值，不知道各位看官怎么看。