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信仰不是科学的天敌
从小学开始，老师就教育我，世界上是没有鬼神的，信鬼神是愚昧和无知的产物，是封建迷信，再看看周围，烧香拜佛的都是些老头老太，大抵都是些没文化的人，看到他们虔诚的样子，心里不觉好笑。我奶奶是忠实的佛教徒，每天早晚一炷香是必不可少的，烧香的时候，嘴里念念有词，有时候忍不住会奚落几句，会说几句不敬的话，此时奶奶必定会露出不悦的神色，但是她也不责备，只是嘴里不停的念叨：“阿弥陀佛、阿弥陀佛......”，我也就一笑了之了，毕竟是旧社会过来的人，又不识字，不知科学为何物，做出这等举动也没什么奇怪的哦。
小时候居住的房子是祖上留下来的老宅子，古色古香的那种类型，印象最深的就是院子很大，还有一个花园，长满了各色花草，两颗柿子树，一颗石榴树，一盆铁树，还有金鱼缸、荷花缸，住在这样的环境里就知道天人合一是什么感觉了。尤其是到了夏天，吃过晚饭，洗过澡，在院子里纳凉的时候，听老人讲鬼怪故事是最惬意的事了。说来也怪，那时是坚定的无神论者，既然谁也没看到过鬼怪，那就说明世上根本就没有鬼怪了，不过听鬼怪故事还是很有兴趣的，而且黑漆漆的暗夜里，风徐徐吹来，花园里面花草树枝扑索索的声音传来，又觉得黑暗中好像隐藏着什么，这世上恐怕还真有什么妖魔鬼怪，神佛仙道呢！
三代同堂，共十几口子挤在这么个院子里，孩子们还小，不觉拥挤，等孩子们渐渐长大，地方就觉得不够住了，于是乎花草越来越少，石榴树砍了，柿子树也伐了，原地又建了几间屋。虽然是住在一个院子里，爷爷奶奶两位老人住在一间屋里，我一家和叔叔一家都是各自烧饭各自开伙的。毕竟是一家人，有什么好吃的，免不了要拿出来大家尝尝。那时常听到奶奶说这样一句话：我吃斋呢，不能吃荤！印象中吃斋念佛是出家人的事，奶奶虽然是信佛的，但何必如此执着的持戒呢？有一次嘴快，顺嘴就说了一句：“奶奶，你又不是出家人，为什么要吃斋呐？”
奶奶正色说道：“我吃的是准地斋”
那时还小，不知道准地斋是什么意思，及至若干年后，奶奶早已去世，一次听父亲谈起这事才知道原委。
父亲生于1935年，刚生下来几个月的时候，有一次得了病，看了不少中医 ，都没有起色，眼看就不行了，不吃奶，肚子鼓鼓的，只剩一口油气了，爷爷已经开始张罗后事了。奶奶到泰山庙去烧香，向菩萨许诺，如果能让小孩得救，这辈子吃斋念佛，遵循佛陀的教诲行事。说来也奇怪，奶奶许愿回来不久，居然发生了转机。爷爷在街上走路，由于家里小孩病重不愈，自己也是心事重重，路上遇到一位熟人，看到爷爷失魂落魄的样子，便询问了几句，爷爷便把家里的情况向他介绍了一番，这位熟人在一家教会医院挑水挣钱度日，就向爷爷建议，既然已经这样了，不妨死马当作活马医，送到教会医院看看撒。爷爷将信将疑，但是又不能眼看小孩在家等死，就把小孩送到了教会医院。教会医生看了看，对爷爷说到，只能治了看看，如果有效，半天之内回头，半天之内无效，就只能做最坏打算了。一番调治，过了两个多小时，小孩拉了一大堆宿便，小嘴开始吧唧吧唧的要奶喝，教会医生松了口气，连声说到：问题不大，有希望，有希望。也不知是菩萨显灵了，还是怎么的，小孩居然活过来了。自那以后，奶奶就开始吃斋，而且更加虔诚的念佛了。
工作后，有次看电视，正好电视里播放里根总统就职宣誓典礼，镜头里里根总统一只手抱在胸前，一只手放在圣经上，正在宣誓。心里产生一丝疑惑。美国是世界上最强大的国家，美国的科技水平也是世界最发达的，他们的总统就职的时候，居然要向上帝宣誓，一方面是科技高度发达，一方面却又是如此的“迷信”，叫人百思不得其解。美国人是怎么做到让信仰和科技如此和谐的共处的？
随着年岁的增长，经历了更多的事和物。不知不觉中，思想发生了变化。相对于自然而言，个人实在是渺小的可怜。我们有太多的无奈，面对生老病死，我们有时会觉得无助，生活中的天灾意外，绝不是人力可以掌控得了的。有时候，家里亲人出远门，我们也会担忧，可又觉得使不上劲。这时候，心里默默祷告，祈求神灵保佑，于是乎心里居然踏实了。真的是很神奇，有人说，这是心理作用，可是退一万步讲，即使是心理作用，可是它毕竟起了很好的作用，况且也没有伤害到他人，更没有伤害到社会。我们这个无神论主导的国家，有太多的人，表面上是坚定的无神论者，内心里却是敬畏鬼神的。其实人类的思想本来就是多原的，没有谁是绝对的真理，只要不违反法律，不对他人和社会产生危害，都是可以共存的。所谓的现代科技，对于浩瀚的宇宙而言，其实还很渺小，自然界又太多的现象，用现代科技根本就解释不了，这绝不是一句“封建迷信”就可以搪塞得了的。
信仰绝不是科技的天敌！
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