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各位坛友:阅读千年古镇的历史--东台安丰旧事今天全部结束,25至29在原贴中。
关于扒灰,古书上有些记载,就是公媳偷情,是乱伦,但为什么用"扒灰"这个词,有些解释很牵强.皇帝是熟读圣贤书,应该是遵守孔孟之道,但有些皇帝不管这些,乱伦事不为耻;从民间习俗来看,公媳偷情好像并不是那样为人所不齿,常作饭后茶余的笑科,且发展成一个娱乐节目,现在有的婚礼上就有这种表演;我曾在一个婚礼上见过主持人让公公双手捧着媳妇(此"媳妇"不是东北那种"媳妇"的含意)在台上绕一周,这时己无"男女授受不清"之说了,当然这是闹着玩的,真有这事也不敢闹.
世上真有这事吗?有.
北街有一男裁缝王某(姑隐其名),在许多裁缝中他的手艺最好,常上门服务定身量做,特别是他擅长"吊皮袍子",商家老板在冬天喜欢穿保暖性好的羊皮袍子,个别"有得的"穿狐皮袍子;客人买来"皮板子"总请他"吊"(做).王裁缝育有一子,才十岁左右就有人上门说亲,王某觉得这些说亲的价码大,好打"小算盘"的王某没有答应,正巧河东有一穷人家的姑娘己是二十左右,为减轻家庭负坦愿将女儿嫁上街享福,访到王裁缝家境不错,就请媒人介绍让王某"带小媳妇儿"(童养媳).
"带小媳妇儿"是安丰的一个风俗,世有老夫少妻也有少夫老妻,男方带小媳妇儿花费不大且增加一个"劳动力";凡小媳妇进了门大多是担任佣人工作,受苦受虐待,但进了王家的门这位小媳妇没有受过虐待,除做一些家务活就跟在王某身边"打下手把子"学手艺,其时这个"小丈夫"还在门口跟一些小朋友玩滚铜板,人还没有"发身"(即没有发育)尚不懂男女房第事,而这小媳妇己情窦初开,此时王某也不过四十上下精力旺盛,都在一个屋檐下,在把手教剪裁的接触下,双方不免有了好感,不久王某就和小媳妇“上了床”,这事在街坊已是公开的秘密,等到儿子大了王某才”收手“并给儿子“圆了房”;至于儿子有否察觉不得而知,不久小媳妇生下一个男孩,外人议论这孩子不知是老的还是小的,但反正“肥水不落别人田”一家人和睦过日子也就罢了。
安丰有一位民间艺人曹学勤,会唱“小唱儿”,每到夏天晚间人们乘凉时他家门口都坐有很多人听他唱,他也会唱扬州”小开口“(扬州小调)诸如”十八摸“之类;但他唱的”扒灰公“一直流传到现在:
a, 有个老头本姓仲 b, 顺手打了他一马盖 c, 我说个偏方保有用
扒起灰来数他凶 老头头上砸开一条缝 牛屎要得三十斤
大媳妇到家上了手 老头赫得朝外溜 人尿也要一粪桶
二媳妇到家也成功 头上"马布"扎得紧绷绷 桃树叶要得整三两
只有三媳妇最年轻 老奶奶问老头怎呀的 媳妇的月j准备三茶盅
不跟老头做这个梦 老头说是发头风 一顿吃一碗
这天三媳妇在房里上马桶 街上先生他不找 吃到个月就成功
老头不自觉直往房里拱 找了个海安的吴郎中 把你这个怂头医好了
三媳妇问老头你怎呀 吴郎中肖开马布看 下次再扒就送终
老头说是我要弄 认得是马盖砸破头共了脓
媳妇骂老头你发了疯 这个药方我不同你开
注: 旧时人家床铺一头有一空隙摆马桶;空隙称"马巷",除有"草纸"(卫生纸)另备有一方白布为清洁用,此布俗称"马布".
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在天天茶馆中将再次连续推出阅读千年古镇的历史--东台安丰社会见闻,预计在2万字。欢迎前来品赏。
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