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自古国骂，无非三类。要么问候上三代，要么招呼下三路，中间则比作其他动物、植物、微生物乃至矿物（如黄冈岩脑袋）。不过由于我国历史悠久，地域辽阔。常有因典故而生，因方言而发者，让人乍一听摸不到头脑。
《红楼梦》中有个人唤作焦大，我对其唯一的印象便是那句“扒灰的扒灰，养小舅子的养小舅子”。“养小舅子”不难理解，但“扒灰”二字是何意实在不明，便去查了查，说“扒灰”，又作“爬灰”，专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。但为何扒灰指乱伦呢？
清人王有光在《吴下谚联》中说“翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”又有“爬灰”一则，说“王荆公子雱，早世，其妻另筑小楼以居，荆公时往窥焉。媳错会公意，题诗于壁，有「风流不落别人家」句。公见之，以指爪爬去壁粉。外间「爬灰」之语，盖昉于是。”此类故事除说王安石外，又有附会李白、苏轼、宋朝客栈老人等人者，情节大致相同，诗词略有不同。
另一则关于苏轼故事者，略有不同。称苏东坡有意于儿媳，一日，儿媳为其送茶水，苏东坡看见儿媳，一时走神，不知不觉在茶几上写了一句诗“光阴不惜过时悔”。儿媳放下茶壶，也在茶几上写了一句诗“有难不帮遇事悔”。二人心领神会，便行了云雨之事。因苏东坡与儿媳二人写的诗是佛家《八悔诗》“光阴不惜过时悔，黑发不学白发悔，酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，官行贿赂致罪悔，富不俭用贫时悔，不孝父母老时悔，有难不帮遇事悔”的第一句和最后一句，正念倒念均是头一句，所以公公与儿媳通奸便称“八悔头”，后来千口流传，再加上很多人不知道《八悔诗》，便讹传成了“扒灰头”。因此，民间又把偷媳的公公称为“扒灰头”。
清人李元复《常谈丛录》卷八则说“俗以淫于子妇者为扒灰，盖为污媳之隐语。膝媳音同，扒行灰上，则膝污也。”
依情理度之，当以王氏“偷锡”说为是。
另外，北京人又有一句口头禅，道：你丫挺的。“你丫挺的 ” 是北京方言的詈语（骂人话），原意称对方是野种的意思，即“你丫头养的”，说快了就是“你丫挺的”，沿用至今后改为现在的读法。这句话上有八辈，下走三路，实在是典型的脏话，但由于北京方言，乍一听，实难为外地人所明了。
看到“你丫挺的”，不由得想到一句文言“尔母婢也”。“尔母婢也”语出《战国策·赵策》中《秦围赵之邯郸》一文。“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’（齐）威王勃然怒曰：‘叱嗟，尔母婢也！’卒为天下笑。”在朝堂之上，国事之中，为此国骂，确实该笑，但“你丫挺的”实可谓是“尔母婢也”的白话文翻译——连口气都翻译得十分到位。
如此看来“你丫挺的”倒是比“扒灰”一词“历史悠久”得多了
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