罗崇敏：中国教育为何“富不出素质，穷不出精神”

海园李

　罗崇敏：中国教育为何“富不出素质，穷不出精神”

精彩导读

　　中国教育取得了丰硕的成果，无论是教育的普及率还是教育质量的水准都达到了一定的程度，但是中国教育仍然存在着严重危机，价值危机就是其中的一项。我觉得中国教育所出的问题就是教育价值的问题，这就是共生价值在不断地丢失。

　　编者按

　　日前，由中国教育智库网主办、校长派协办的“成为中国教育改变的力量”2016全国中小学校长领导力跨界研修班在北京教育部学校规划建设发展中心举办，本文根据罗崇敏在研修班上的主题报告口述整理成文。

　　

　　【人物简介】

　　罗崇敏，国家督学，云南省人民政府参事，原云南红河州委书记，原云南省教育厅厅长，中国教育智库网校长派特聘专家。

　　中国教育存在严重的价值危机

　　中国教育取得了历史性成就，这是有目共睹的；中国教育存在严重危机，这是无法否认的。否定成果是没有良心的，否定危机是没有良知的。我们对教育要有良心，也要有良知。用光明的眼睛去发现阴暗，面向阳光方知背影，才能站立前行。

　　“独生教育”处于主导地位，使教育不断将人异化

　　当今人类世界出现了一个教育悖论：教育培养了社会精英，也培养了社会渣滓；培养了民主元首，也培养了战争罪犯；培养了清廉官员，也培养了腐败分子；培养了反恐英雄，也培养了恐怖大亨。

　　教育不断将人异化，异化为神，教人崇拜权力，颂圣为奴；异化为物，教人崇拜金钱，拜金为奴；教人崇拜伪装，人格分裂，做阴阳人。教育不以人为目的，而是以人为手段，教育工具化、功利化、世俗化、庸俗化越演越烈。教育抱着祖宗发明的指南针不断迷失方向，用着现代卫星定位器找不到自己的位置。

　　为什么人类教育会有这样的悖论？我认为是因为人类处在独生教育与共生教育并存发展的阶段。独生教育与共生教育相反的教育价值观培养出了不同价值取向的人。因为人类的教育、尤其是中国教育价值出了问题，教育不断失去共生价值。人类社会走到今天，居于主导地位的并非共生教育，而是独生教育。

　　人类理想的教育应该是共生价值为主要取向的“共生教育”

　　1、共生教育是什么？

　　共生教育是人与自己、人与人、人与社会、人与自然、人与地球、宇宙共同生存发展的教育。共生教育是调整、完善和和谐人与自己关系、人与工具关系、人与社会关系、人与自然关系的教育。使人认识自己，批判自己，完善自己，超越自己；使人提高科学技术修养、科学技术发明、科学技术创造的能力；使人加快社会化进程，融入社会，提高合作能力，共创共享；使人自觉与自然和谐相处，保护自然环境，爱护自然生命。共生教育具有民主性、科学性、公平性、竞争性、多元性、超越性、实践性和规则性等特点。

　　2、独生教育是什么？

　　独生教育是只为“自己”生存和发展的教育。这里说的“自己”是指只为个人、团队、国家、民族、人类独自生存和发展，任何时候不惜牺牲他人的利益甚至生命来求得自己的生存和发展。现代独生教育表现为人类中心主义、民族主义、国家主义、党国主义、民粹主义、专制主义、个人主义的教育等。这样的教育认为人类在地球上有至高无上的征服权力，这样的教育向人类灌输的是崇拜权力，崇拜金钱，崇尚物质，崇尚消费，崇尚暴力。这样的教育使人类频繁出现政治危机、经济危机、社会危机、生态危机，危机的总根源是教育危机，是共生教育价值危机。

　　3、人类教育必然要走向共生教育

　　人类从独生教育走向共生教育是一个漫长的历史过程，人类教育从原始共生教育走向独生教育，再走向独生和共生教育共同发展，最后走向共生教育。独生教育中有共生的价值因素，共生教育中也有独生教育的价值因素。但人类理想的教育应该是共生价值为主要取向的共生教育。

　　这些年来，我研究世界和中国的教育，我觉得人类教育必然要走向共生教育。人类社会的终极形态是共生社会，教育是人类社会活动的极其重要的方面，共生社会的建设需要共生教育的发展。

　　公元前500多年，斯巴达的教育就是独生教育，它培养的是“国家人”、“战争工具”。雅典的教育就是共生教育的萌芽，它追求的是博爱与互助。中国传统教育里面也有以共生为主和独生为主的两种教育，比如道家“道法自然”的教育，墨家“兼爱、非攻”的教育，就有鲜明的共生教育的特性，而儒家“克己复礼”“服从统治，颂圣为奴”的教育就有鲜明的独生教育的特点。费孝通先生所倡导的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，就体现了共生教育思想。

　　我所思考的共生教育，她是作为人类理想的，甚至是人类终极的一种教育形态，在这种形态下，要把共生价值教育、共生能力教育和共生规则教育作为教育的基本内容的逻辑构成；要把生命教育、生存教育和生活教育作为教育的基本方式；通过家庭教育、学校教育、社会教育、团队教育等途径来实现共生教育的目标，培养具有自由意志、独立人格、创造能力、社会责任、幸福生活的中国公民和世界公民。

　　4、学校实施共生教育的核心是做好生命、生存和生活教育

　　我所探索的共生教育包括广义共生教育，也包括狭义共生教育。广义共生教育是指家庭、学校、社会、团队（政党、各类行政机构、企业等组织）的教育，及其相互之间的教育关系。狭义的共生教育主要是指学校教育。今天主要是讲学校的共生教育。

　　共生教育重视五位一体的教育价值的构建：独立自由的主体价值、教真育爱的根本价值、传道授业的使用价值、和谐共振的共生价值、幸福人生的终极价值。共生教育注重学习能力、实践能力、发展能力、创造能力、合作能力、责任能力、共生能力的培养。共生教育注重规则教育，使人创建规则，坚守规则，遵守契约，用规则看守人生，用契约守护社会，用规则守护世界。共生教育使人认知生命的价值，增长生存的能力，培养生活的信仰，实现人生的幸福和人类的幸福。

　　学校共生教育主要包括价值共生、师生共生、课程共生、管理共生、知识情感共生等的内容。共生教育的实施核心是做好生命、生存和生活教育。

　　生命教育是人生教育的起点和终点

　　如果要想实现教育的共生价值，就必须实施“三生”教育，也就是生命教育、生存教育、生活教育。“三生教育”是共生教育的实施方式和基本内容。在中国，“三生教育”太缺失了。

　　我们的传统教育理念漠视生命教育

　　生命教育是使人认知生命的价值，知道自然生命、社会生命和精神生命，从而热爱生命，保护生命，安全生命，健康生命，敬畏生命。不但保护自己的生命，也要保护别人的生命，不但保护人类的生命，也要保护自然的生命，不但敬畏自然生命，也要敬畏精神生命、社会生命。

　　▼以自杀或杀别人来表达英雄主义，是误导后人的暴力教育

　　我们的传统教育理念是漠视生命教育的，比如传统文化里非常注重以屈原为代表的爱国情怀和爱国气节的教育，但我认为，屈原不能以自杀来表达他的爱国气节和爱国情怀，不能误导后人。屈原让敌人把你杀了不是更伟大吗？怎么你会跳江自杀呢？文化大革命180多位大师级人物和高级领导干部都是以自杀来抗争了的，这正好是漠视生命，软弱无能的表现。生命不止是属于个人，它属于家庭，属于父母，属于社会。

　　比如向刘胡兰学习革命英雄主义，这在革命党时期是可以理解的，但现在是执政党了，要有胸怀，要保护少年儿童的生命，要教育学生学会共生。刘胡兰一个十三四岁的女孩就敢去杀一个乡镇长，是人性的扭曲，还是暴力教育的结果？现在用这个作为榜样，对孩子进行教育，就不合时宜了，它会自觉不自觉的产生恐怖教育的后果，会带来孩子的恐怖行为。

　　我记得我读小学的时候，还有一篇向刘文学学习的课文，刘文学为保护生产队的几斤辣椒，与年长的小偷搏斗，被杀害了。难道刘文学的生命价值只等于几斤辣椒吗？这样的“革命英雄主义教育”应该休也。

　　▼学校暴力和社会暴恐事件频发，中国生命教育势在必行

　　现在学校暴力事件频发，与我们的暴力教育有着很大的关系。有一个学校三个五年级的小男孩偷了女老师的钱包，被老师发现了对他们进行教育，他们顿生杀心，将这位女老师杀害。这不是饮鸩止渴的结果吗？我就不允许我的两个小孙子看战争片和谍战片，更不允许他们向所谓“革命小英雄”学习。

　　校长们一定要保持理性，对在学校里播放谍战片和战争片一定要慎之又慎，以免对孩子形成潜意识的暴力思想灌输。我们要进行生命教育，要让孩子知道什么是自然生命、社会生命、精神生命，从而认知、热爱、保护、敬畏生命，这才是教育的根本。生命不保，何为教育？

　　前年，云南昆明火车站暴恐事件，几个暴徒用砍刀砍死几十人，砍伤百余人，砍了半个小时，这个地方的安全双管单位（铁路公安和地方公安双管），没有一个公安警察出来制止，面对穷凶极恶的暴徒，在场的人各个爆头窜逃。这说明什么？这说明我们都在漠视生命，对生命没有敬畏，不负责任。

　　而在前年的韩国，一个二十岁的女孩在遭受强奸的时候报警，因为安全部门出警不力，女孩被歹徒夺取了生命，因为这件事，韩国公安部长引咎辞职，总统道歉。网上看到一个数据，中国每一年有320万人非正常死亡，学生有几万非正常死亡。中国生命教育势在必行，必须加强。

　　生和死都是神圣的，是人生的两头，我们不但要进行生命教育，还要进行死亡教育，知生方知死，知死方知生。所以生命教育是三生教育的起点，也是三生教育的终点。

　　生存教育是对生命的证明

　　1、教育的悲哀：不少学生成了大学生、博士、硕士，却没有生存能力

　　生存是对生命的证明。我们不但要进行生命教育还要进行生存教育。我们现在的教育不论是家庭教育和家庭教育都在取代和控制孩子和学生的生存能力。不相信孩子生来就有生存的能力，有创造的能力，总是用所谓“学习”去替代和控制孩子的生存能力的培养，不少学生成了大学生、硕士、博士，都没有自己的生存能力，这是教育的悲哀。

　　我去北京大学和清华大学演讲时，经常碰到学生提问一个问题，我本科毕业后去选择什么样的工作比较好，是去工作还是去考研，是去考研还是去考博士，是去进博士后流动站还是去工作等问题。他们有勇气问我，但我却没有勇气回答这个问题。因为我无能力面对这样幼稚的提问。这说明生存教育非常之重要。通过生存教育，使学生认识到什么是生存，什么是有意义的生存，怎么来学会生存，适应生存，挑战生存，提高生存的能力和智慧。

　　我们是伴随着学习雷锋成长，一路走过来的一代人，雷锋助人为乐的精神，我是学的比较好的，我不但助人为乐，我还救过四个人的命。但现在要反思一下雷锋的精神我们还是要发扬光大，但雷锋同志技术水平低，指挥倒车把自己给倒死了，这说明什么？说明他没有保护生命的能力，没有生存的职业技能，天天抱着《选集》和《语录》在读，就没有好好的学习技术本领。

　　2、生存教育不光是生存技能的教育，更要使学生在生存道路上为自己的选择负责

　　当代的生存教育不光是生存技能的教育，更要使学生知道在生存的道路上面对的是诱惑和挫折，诱惑有正向诱惑和负向诱惑，在诱惑面前要学会正确的选择，要为自己的选择负责任。在生存的道路上，一定会面对很多困难和艰辛，要增强抗挫能力，越挫越奋，坚持到别人不能坚持的时候，自己就成功了，做到别人不能做了，自己就胜利了。使学生认识到喜怒哀乐才是生命，酸甜苦辣才是人生。天天会笑的人是精神病，天天会哭的人是神经病。酸甜苦辣的人生才有故事，有故事的人生才有意义。

　　生活教育是对生存教育的升华

　　生活教育的核心是培养人的生活信仰，这也是中小学教育阶段主要任务

　　人类和其他动物的区别在于动物只有生存，人类才有生活，生活是对生存的升华。生活教育就是使人认知生活，懂得生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活。

　　生活教育的核心是培养人的生活信仰。人类信仰信仰可以分为三种：生活信仰、政治信仰、宗教信仰，中小学教育阶段主要是培养学生的生活信仰，解决生活信仰中的问题。一个人、一个民族没有生活信仰，谈政治信仰和宗教信仰都是假的。

　　什么是生活信仰？就是生之信，活之仰，就是要有生存的信心，有生活的仰望，有人生的价值。生活信仰就是使人有独立之生活，自由之生活，创造之生活，责任之生活，幸福之生活的追求和目标。生活信仰是伟大的，也是渺小的，是理想的，又是现实的，是抽象的，又是具体的，是社会的，又是个人的。它关乎到一生的目标，又体现在每天的行为。

　　举个例子，加加林成为地球上第一个飞向太空的宇航员，就得益于他的生活信仰。当时有50位宇航员的候选人排队体验太空舱，唯有加加林一个人将鞋子脱了。最终，评委会全票通过加加林当选，给他的评语是“这个人有生活信仰，从而有良好的习惯，把飞船交给他我们放心。”

　　三生教育解决“富不出素质，穷不出精神”的问题

　　当下国人普遍存在“富不出素质，穷不出精神”，腰缠万贯，不会买牙刷漱口，更不愿拿出半文善举；身无半文却整天喝个烂醉如泥，不劳而获。这就是没有生活信仰的体现。三生教育使人不但追求美好的物质生活，更要追求美好的文化生活和精神生活。三生教育可以解决人的物质匮乏的问题，也可以解决精神贫困的问题。我们一定要扎实的做好生活教育，培养学生的生活信仰，才能提高全民族的素质。

　　有人问我，三生教育之间的关系是什么？我认为，生命教育、生存教育、生活教育再到生命教育，是一个从生命出发又到生命终结的人生教育的循环过程。生命教育是基础，生存教育是对生命的证明，生活教育是对生存的升华。

　　总而言之，“三生教育”就是使人认知生命的价值、增强生存的能力、培养生活的信仰、实现人生的幸福的教育，是使人们懂得生命之真，体验生存之善，追求生活之美的教育，是共生教育的主要内容和基本方式。

（文章转自网络）

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