“女娲补天”的传说家喻户晓,一般人都把它当作神话。 但是,作为历史学家的唐朝人司马贞,却不这么看。他把这段故事当作真实的历史。 他根据前人的记录,在他所作的《三皇本纪》中写道: “女娲氏亦风姓。蛇身人首,有神圣之德。代宓犧立,号曰女希氏。无革造,惟作笙簧【按礼明堂位及系本,皆云,女娲作笙簧】,故《易》不载。不承五运,一曰:亦木德王。盖宓犧之后,已经数世,金木轮环,周而复始,特举女娲,以其功高而充三皇,故频木王也。当其末年也,诸侯有共工氏,任智刑,以强霸而不王,以水承木【考证各本,承作乘。今从单本】,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩。天柱折,地维缺。女娲乃炼五色石以补天,断鼇足以立四极,聚蘆灰以止滔水,以济冀州【按其事出《淮南子》】也。天是地平天成,不改旧物。” 其中,关于“以济冀州”这一句,《淮南子》原句是“杀黑龙以及冀州”【《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火焰炎而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五彩石以补天,断鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”】。 不知道司马贞为何要去掉《淮南子》原句中的“杀黑龙”三个字。 另外,“天是地平天成”这一句的第一个“天”字,似乎是“于”字的误写? 那么,到底“女娲补天”是神话传说呢?还是真实的历史呢?它的真相到底是什么? 我们这里就来考证一番。
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