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鸦片战争期间，天朝政府玩了诸多中国特色的战术。 宏观方面，第一次鸦片战争期间，扬威将军奕经的幕僚臧纡青曾建议曰：从山东、河南招丁壮万人，从本地招丁壮两万，让他们分伏宁波、镇海与定海，人自为战，战不择地。各地士绅领团勇伏于城内，大军伏舟港口，声东击西，内外交逼，英夷必败。这个有些游击战的意思吧？奕经报上去了，但政府没有采纳。与此同时林则徐提出的战术是：“或将兵勇扮作乡民，或将乡民练为壮勇，陆续回至该处，诈为见招而返，愿与久居，一经聚有多人，约期动手”，“杀之将如鸡狗”。林公这个与臧纡青一个意思，只不过他比臧纡青还多一个意思，那就是利用民力抗夷，能产生“以奸治奸，以毒攻毒”的功效。被誉为林则徐第二的钦差大臣裕谦更是直言广东水勇人称“烂崽”，用他们去攻打夷人，可“收以毒攻毒之效，即间有伤亡，也不足惜。既不致有损天威，并可为地方除害”。这种“以毒攻毒”术，被当今的某些学者多情地称之为人民战争！政府使用了，但收效不大。 第二次鸦片战争期间，大臣蒋琦龄给咸丰皇帝上了一个《请幸太原疏》，内中提出的还是游击战术：“我众彼寡，则分军为三四，仿古人更休叠战之法，或扰之不听其休，或环攻以分其力，我败有援，贼死无继。”他说，北京的“妇孺皆有激昂思奋之意，岂行间遂全无同仇敌忾之心？”他的意思是，国军完全可以“游击”了，但他没有建议人民战争的“汪洋大海”。其实封建统治者最害怕的就是人民力量的动员，人民，唯有人民，才是专制政府最大及最终的敌人，所以政府的国防思想乃是防民甚于防寇，动员民众，政府敢吗？ 微观方面，那就是八仙过海了。英国炮艇围住了虎门炮台，关天培演出的是冷兵器时代三国演义里诸葛亮玩剩的疑兵术——让士兵们围着炮台后的小山转圈跑，以造成增兵无数的假象。英兵起初不明白他们干嘛，等明白后笑翻了。参赞大臣杨芳目睹英船的威风，认定“必有邪教善术者伏其内”，采用巫师建议，在广州城内遍收女人马桶，打仗时将女人马桶向之，以破其妖术。广州人民为此给他编了段子：“粪桶尚言施妙计，秽声传遍粤城中。”扬威将军奕经在浙江作战前亲自去抽了一签，上面书有：不遇虎头人一唤，全家谁敢保平安。过了三天有土司带了兵前来助战，每个兵都戴有虎头帽；各路兵汇集个差不多的时候，奕经与参赞大臣文蔚又不失时机地同时做了一个梦，梦见鬼子全被打跑了。签算的结果，决定1842年3月10日四更时分出兵，这叫虎年虎月虎时虎分。事后，宾汉的《英军在华作战记》对清兵尸体描述曰：“他们的帽子有一种特别的不普通的样子，是用老虎面部的皮制的，附有老虎尾巴垂在他们身后。”傻冒英国佬，不知这叫虎吃羊（洋）战术。奕经手下还有人上演了猴孙战术。买来19只猴子，希望它们身背鞭炮蹦到英夷船上，引燃英船上的火药。问题是临阵时怎么让猴子上得英船，却成了难解的战术。这让现在的美国学者深表遗憾，说：“如果这一幕发生了，那简直就是《绿野仙踪》的再现。” 这是官方，下面我们看民间。 林肯曰：有什么样的人民就有什么样的政府。这话放在美国，人民与政府听着都高兴。这话放在中国，人民咋听咋不高兴，于是颠倒过来：有什么样的政府就有什么样的人民。问题是颠倒过来也不舒服。这里无意纠缠其逻辑是否成立，只想说，天朝政府与它的人民，确实是绝配，双方至少在战术方面，不差钱！ 18世纪山东发生王伦起义。王伦传教时搞了诸多小法术，预言风雨灾祸给人治病驱魔什么的。王伦还练“不吃饭”术：每日只喝清水。练得十天不用吃饭为“小功”，练得八十一天不吃饭为“大功”，因此人称“清水教”。这教到现在都挺吸引人的，中国人民都不用吃饭了该多好啊，这中华神功传下来，至少三年大饥荒时咱能杠杠的。攻城掠地时，王伦的战术是“千手挡万手遮，青龙白虎来护着；求天天助，求地地灵；枪炮不过火，何人敢挡我”云云。问题是攻打临清城时，临清守军危机时刻也上了邪的：“呼妓女上城，解其亵衣，以阴对之”。据说挺神，攻城者所谓的闭枪闭炮竟然失灵。守城者跟科学大发现似的，兴奋得把老弱妓女都弄上城头城垛，或坐或站，披头散发，赤身裸体，甚至鼓励她们向城垛外撒尿，扔出带有经血的污物等。叛乱者目瞪口呆惊慌失措，服劲后撤。这套战术，民间寡妇居然也学会了。郑慧生的《上古华夏妇女与婚姻》中说：解放前夕中国豫西南还流行一种抢寡妇的风俗，也就是男人可以随便抢寡妇，成亲三天之后，男方再上女家送礼道歉，这事就算成了。寡妇虽然可以任人抢走，但是她有一件最后的武器，就是女人的小裤头，最好是月经带，寡妇若当场解下这些小物件对着男人“忽悠”，那么这武器比原子弹还厉害，中国男人再光棍再二百五，也认定沾上这些亵物终身倒霉，因而望风而逃。 战术搞得最有声色的是义和团。义和团的法术不外是：遁地啦，刀枪不入啦，闭住枪炮啦，呼风唤雨啦，飞檐走壁啦，意念灭火啦。比如直隶义和团的大哥大之一张德成就喜欢玩悟空那一套。悟空会分身术，经常丢下躯壳，就跑十万八千里。张德成也会，据他自己说能跑到洋人的阵地上偷大炮零件，让人家的大炮哑掉。悟空让自己的师傅蹲地上，然后在师父身边划个圈圈，各路妖魔鬼怪走进不得。这一手张德成更会。他带一批人在镇外绕行三圈，用杖画地，自言一圈是土城，一圈是铁城，一圈是铜城。有了这三圈，洋人来了无法穿过。看意思比悟空本事还要大些。至于手持红灯的那些女“义员”们，更是有赛过铁扇公主的，扇子一扇，就把自己扇到天上啦，变作了星星，能在空中放火烧洋人的房屋。当然义和团也不缺饥饿后遗症之类的幻想：一个馒头会生诸多馒头啦，一个沙锅永远吃不完啦——居然还吃饭，太俗了，比王伦差远了。打仗时一咋唬，诸多神仙嘉宾就都请来了：“天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒，二请沙僧孙悟空，三请二郎来显圣，四请马超黄汉升，五请济颠我佛祖，六请江湖柳树精，七请飞标黄三太，八请前朝冷如冰，九请华佗来治病，十请托塔天王金吒、木吒、哪吒三太子，率领天上十万兵……” 最近天朝的地盘上又冒出一个王林大师，你说他是王伦的后代呢，还是张德成的徒弟呢？不管是谁家的鳖孙，哪家的传人，这神功确是一代不如一代了！ 端木赐香
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