王莽，一个被历代儒们刻意回避的儒门奇葩

罗马假日

王莽，一个被历代儒们刻意回避的儒门奇葩 《转载》

         
       中国的古代史上有一个章节，被历代治史的大儒们给故意回避或刻意忽略了，这就是西汉与东汉之间的王莽新朝。儒们故意回避或刻意忽略这段历史是有道理的，王莽是儒门的一支奇葩，而王莽篡汉则是儒门的一个污点，是儒们的一段尴尬，这壶水对于儒教门徒来讲，不开，最好别提。

      关于王莽和他的新朝，儒们鲜有说道的，唐朝的白居易在他的《放言》诗里提起过王莽，是这么说的：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身便死，一生真伪有谁知。他的意思是说，假如王莽在没有干篡夺皇位的囧事之前就死掉了，他的一生应该是成功的一生，后世人谁会知道这是一个装逼犯呢？

      白居易对王莽的点评与感慨没什么意思，俗了。至于其他的文人骚客，对于王莽只字不提，唯恐沾上晦气，见疑于帝王君主。可不么，作为一介儒生，最高的理想和荣誉应该是成为帝王的良辅良弼，帮助君主打造和谐盛世，你丫王莽吃饱了撑的篡夺皇权干什么？咱儒生不带这么玩的，你丫离我远点！

      王莽，这支中国史上的奇葩，曾经是汉王朝最拉风的人物，牛逼到篡汉改制，把刘邦千辛万苦建立的汉朝给灭了一回。其实，开始的时候，王莽并不牛逼，是他有个姑姑的逼牛，这个女人叫王政君，做过皇后、皇太后、太皇太后。在中国，谁要是有这么一个女人是自己的亲姑姑，想不牛逼起来都是一件很困难的事情。

      王莽这个人，史书上说他长得特别难看，眼珠子是红色的，还往外凸着，声音嘶哑，特别难听。我以为这可能是后人对王莽的丑化。因为在汉朝的时候，人长得不好看特别难混生活，特别是男人，你要是长个一米四的个头跟郭敬明似的，虽然不妨碍你爱国忠君，但是往往被人忽视，要想出人头地，难着呢！

       王莽长得不好看或许是真的，但这并不影响他的仕途顺利。虽然他的姑姑是皇后是皇太后是太皇太后，但是王莽不是靠这个上位的。人家走的是孝悌恭俭礼贤下士的路数，人缘特别好，声望特别高。

       在王莽生活的那个年代，距离汉武帝罢黜了百家独尊了儒术的时间不长，可想而知当时的儒们生活的如何趾高气昂。彼时，儒们一见面打个招呼，不是后来的：你吃了吗？而是：你儒了吗？于是，儒们之间就开始编故事，中国历史上变态的二十四孝的不朽传说，讲的都是汉代人或汉代之前的故事，因为就是这帮子人编造出来的。

      我有个朋友，是个狂热的民族主义分子，特别热爱祖国的传统文化。有一次我问他咱祖国的传统文化有什么营养的内容吗？他想了半天，说咱中国人对父母孝顺啊！我说你瞧见美国人整天打爹骂娘了？他半晌没说话。其实，我这朋友说的没错。中国传统文化的核心就是一个孝字，也是历代王朝始终弹奏的主旋律。

      百善孝为先，孝悌二字是儒家文化的核心内容，也是汉朝人对个人品头论足的第一重要内容。对所谓的道德进行刻意标榜追求的年代，必然会涌现出一大批伪君子来，用今天的话来说就是装逼犯层出不穷，而王莽在当时的汉朝，就是这伪君子领袖，装逼犯的班头。有关他孝悌恭俭的好名声，受到所有人的赞美和传颂。

      说王莽是一个伪君子是一个装逼犯，我不大同意。雷锋说过：一个人一辈子装一次逼并不难，难的是一辈子装逼，始终如一。王莽就是这么一个迎难而上，知难而做的人。他的身败名裂，在于他后来的篡汉改制，这才有白居易的“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”我以为老白的点评是肤浅和低俗的。不以为然。

      在王莽的一生当中，绝大部分时间都是在鲜花与掌声中度过的，他的名声之好，好到让他的粉丝团队认为王莽要是不当皇帝就不足以平民愤的程度。今天的人们在微博上有两千粉丝就敢公然约架，粉丝超过百万的就以公知自得了，操！跟王莽相比，公知算了屁啊！在当时汉王朝的天下，所有的公知对王莽都推崇备至。

      一个中国人，但凡以儒自居，便会产生这么一个想法，那就是认为自己道德高尚，学问高深。但是，与王莽同时代的儒们，都认为王莽的道德比自己高尚，王莽的学问比自己高深。王莽要是说自己天下第二，没有人敢说自己天下第一。据有关部门统计，王莽的实名粉丝有四五十万之多。实名制啊，同志们！

      王莽的朋友都是一时名儒，他们对王莽有个评价，说他“敢为激发之行”。这是什么意思？有人说王哥是至情至性之人，也有人说王贼是大奸大伪之徒，还有人说这就是一个二逼。我以为都不完全准确。王莽的一言一行，虽然有巧伪之嫌，但他捏拿得恰到好处，无限彰显人格魅力，在他身上，有一股坦荡浩然之气。

      我说王莽身上有一股浩然之气，绝非溢美之词，王莽这个人，做过很多惊天动地的事情，其中有他儿子犯了命案，王莽逼其自杀，谢罪天下。安汉公大义灭亲公而忘私美名传播四海。如果说王莽从小就立志骗人，这举动有点过分了。我理解的王莽，这是一个胸怀理想的人，天下大同，至公至正，是古代儒生的梦想世界。

      中国古代史上，篡夺皇位的大有人在，从立志夺权到荣登大宝，都有一个很无耻的过程，耍尽阴谋诡计，血雨腥风人头滚滚。但是唯独这个王莽篡汉，基本上算是众望所归的结果，似乎天下人都期盼着他做皇帝，特别是那些大儒们，都一致认为王莽就应该当这个皇帝，因为在王莽的身上，也同样寄托着这些儒们的希望。

      后世的儒们说起王莽篡汉这段子，都做咬牙切齿痛恨状，其实是向皇帝老儿表明心迹：我们都没有这个谋夺宝座的心思！但是在王莽那个时代的儒们没有这个心理障碍，他们认为天下者乃天下人的，皇帝的宝座，唯有德者居之。根据儒们越古老的东西越好的原则，三皇五帝尧舜禹的时代最理想，帝位禅让制是必须的。

      汉代的儒们非常幼稚，他们认为有德者乃得天下，历史的实践证明不是那么回事。今天的人们编造影视作品，告诉人民群众得民心者得天下，有人说这是狗放屁，江山的变色，王朝的更替，是得士人者得天下，因为社会舆论就操纵在这帮所谓的士人手里。我以为如果社会舆论是一个可以操纵的东西，得傻逼者得天下。

      王莽篡汉进行的比较顺利，没有遭遇什么技术上的瓶颈，唯独在王莽的弟弟去找老太后王政君素要传国玉玺的时候，老太太死活不给。可不么，你丫废了汉家皇帝，老身的名分何在？最后在威逼之下，老太太把传国玉玺扔在了地上，据说被摔掉一个角。后世有文物贩子制作假玉玺，因完美无缺而被狂扁：傻逼，让你没文化！

      王莽篡汉没什么了不起的，这种事儿不绝于史书，并不稀奇。稀奇的是在他篡汉之后的改制举措，名为新政，实为复古。因为以王莽为代表的一干儒生是以三王周礼的政治为理想蓝本，引经据典进行改制，猛开历史的倒车。每一项改制的措施都十三不靠谱，比如说非要把长安改名为常安，这尼玛不是吃饱了撑的么？

      看到有人说王莽是中国史上第一个民选皇帝，胡适博士说王莽是中国第一个社会主义者，虽然有扑风捉影之意，却也说得过去。王莽篡汉，没有被铁血镇压下去，竟然获得成功，社会舆论起了相当大的作用。

      王莽，这位中国史上最悲催的大爷，他的一系列改制措施不仅得罪了满天下地主和商人，也得罪了不明真相的人民群众。公元17年，全国发生蝗旱灾害，饥荒四起，赤眉、绿林相继揭竿而起，天下大乱，公元23年，绿林军攻陷长安城，王莽被杀。王莽的失败，在史上被评为“改制无方，食古不化”。

      关于王莽之死，看到过一个版本，说他在理想破灭，大势已去的情形下，跳进火海自焚了。另一个大路的说法是他的头颅被人砍下，悬挂在闹市中心，任由百姓糟蹋侮辱。我更倾向于相信前一种版本的说道，一个理想主义者是应该赴汤蹈火的，腾腾烈焰可以让伟大崇高的理想主义化作美丽的传说。王莽千古！

      王莽建立的新朝一直不被后世的史家所承认，新朝21年的历史被并在汉史当中，这是儒生们有意为之。他们自己对这段历史视而不见并希望人们忽略，因为王莽的失败是儒生们的集体失败。理想的破灭总是令人尴尬的事情，说它作甚？更何况，王莽篡汉是令帝王们警觉的事件，儒们要与之划清界限，撇清关系。

      花费了很多的时间说王莽，其实是说给今天那些大大小小的儒们或挺儒的人们听的。我知道你们都是胸怀理想的人，正如你们的古代圣贤之辈，王莽就是你们的代表人物。他战斗过，并且不是一个人在战斗。他获得过成功，做了皇帝，历史不是没有给他机会。然而，他最终失败了，身败而名裂。各位应该休息了。

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近日在某网站看到有人说王莽是现代人穿越，于是阅读王莽的改革大纲和人生际遇，怎么看怎么觉得，此人是现代人穿越到古代的，而且就是一个80后。其发迹历程的精彩实在比很多穿越小说有过之而无不及。

小苦菜花

王莽 ，字巨君（能想出这个字来的人太有胆了），王莽建立的新王朝取国号为“新”，历史上简称为“新朝”，估计是收到光荣三国游戏的启发，玩过三国志系列的玩家个个喜欢顶个新王朝的旗号。王莽尤其仇视匈奴和棒子，曾经多次讨伐匈奴，意图将匈奴赶出北方草原，汉武帝之后就他积极了，还命令将“匈奴单于”改作“降奴服于”，贬“高句丽”为“下句丽”，这——实在只有现代人能想的出来。
王莽还给一只军队起名为“猪突豨勇”，猪突好像就是他首创的，难道是玩多了太阁？王莽鼓励科学试验和发明创造。目前史学界公认王莽时期是我国古代科技发展史上一个不可忽视的重要时期。这一时期科学技术迅速发展。公元18年，王莽得知有位巧匠能制作 一种飞行器，这种飞行器是用大鸟的羽毛做成的翅膀，然后装在人身上，可飞行数百步。王莽立即召见他，并亲自观看了他的表演，支持他的飞行实验。王莽还是个发明家，估计穿越的人都喜欢发明些什么。
他发明的是游标卡尺，意图统一全国的度量，从原理、性能、用途看,这个游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似，比西方早了1700年 。

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王莽极度仇视奴隶制，汉朝其实是个半农奴制的国家，王莽认为买卖奴婢有违于“天地之性人为贵”的大义，规定奴婢为“私属”，不准买卖。王莽企图以限制奴婢的买卖的方式，限制奴隶范围和数目的扩大，使其最终自然消亡。另外还规定，对于无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由政府强迫劳役。劳役期间，政府供给衣食。王莽相当关注民生，他废去皇室的呼池苑，改设安民县，迁移穷人去住。沿途饮食及到达之后所需田宅器具耕牛种子等，都由官府供给或借贷。王莽又下令在长安城中投资建设5个里共200个廉租房住宅小区，供贫民居住。权势开始向民生倾斜。

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王莽很重视教育工作，扩大太学招生，太学生数量破纪录超过1万人。他还下令各地兴建学校，让更多的孩子读书增长知识。《汉书·王莽传》说，王莽在京城为学者盖了1万间房子，建了不少研究所。凡是对古典文献有所专长的，都召到京师做研究，前后来了千把人，每天讨论儒家学问。
王莽是个社会主义者－－把全国土地改称“王田”，废除土地私有制，实行土地国有化，私人不准买卖土地。如果一家男子不满8人，田超过900亩，应把多余的田分给本族或者邻居的无田人。原来没有田的人，按男口每人给田100亩。不过因此触动了大地主阶级，导致后来被各地豪强地主推翻。

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王莽还是个经济思想家，这是后人封的，他很NB的提出了计划经济理论，长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都六个城市设“五均司市使”，即“五均官”，由原来的令、长兼任。主管评定物价、调节市场、办理赊贷、征收税款等事宜。评定物价是指五均司市师要定时对市场上主要产品物价进行评定；调节市场是指控制市场供应，货物滞销时，以合理的价格收购，货物涨价时，以平价出售，以维护市场秩序；办理赊贷是指根据实际情况办理无息贷款或低息贷款，以帮助百姓及商家缓解资金之困；征收税款是指征收山泽税和其它各种杂税。这可是他自己想出来的，用在现在都合适了。

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王莽最超前的就是币制改革了，目前还不明白他的一套是怎么回事，但王莽在世界铸币史上开创了主、辅币相结合的“宝货制”，对后世的币制产生了重大的影响。这就是全世界今天使用的币制。王莽用一些做工精美但不足值的货币代替以前的金块银块，简直就是近代币制改革的翻版。但是好像还搞出了什么贝币，不过那个年代还是接受不了。史学界觉得他最失败的就是币制改革。至于王莽发行的货币，中国钱币收藏界一直认为是中国钱币铸造的最高峰，不论铸造工艺还是铭文工艺，以后再也没有超过的了，而且相差很远，现在一枚王莽币价值千万计。

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王莽还制定了划时代的官制。中央设置了四辅、四将、三公、九卿和六监。将国家行政事务机构与宫廷事务机构分开。“四辅”是王莽政权的参 谋、顾问机构，“三公”府是王莽 政权的中枢决策机构（同秦制），“四将”作为新朝中央的军事机构。地方上则将全国分为九州，一百二十五郡。但据说很混乱，没有地图不明白。

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王莽推行的一些政策：
“一 土地国有：私人不准买卖，恢复一千二百年以前已废除了的古代井田制度。八口以下的家庭，耕地不得超过九百亩，超过了的土地，一律没收，或由地主直接分给他的邻居或家属。
　　二 耕地重新分配：没有土地的农夫（佃农），由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则，不满一百亩的，由政府补足。
　　三 冻结奴隶制度：虽没有马上废止，但禁止所有奴隶婢女继续买卖，以限制奴隶的范围和数目不再扩大，使它最后自然消灭。
　　四 强迫劳动：凡无业游民，每人每年罚布帛一匹，无力缴纳的，由政府强迫他劳役，在劳役期间，由政府供给衣食。
　　五 实行专卖制度：酒专卖，盐专卖，铁器专卖，由中央政府统一发行货币（从前任何富豪，都可制造银钱，新政府收回这种授权）。山上水中的天然资源，都为国家所有，由政府开采。
　　六 建立贷款制度：人民因祭祀或丧葬的需要，可向政府贷款，不收利息。但为了经营农商事业而贷款，则政府收取纯利十分之一的本息。
　　七 实行计划经济：由政府控制物价，防止商人操纵市场，以消除贫富不均。食粮布帛之类日用品，在供过于求时，由政府照成本收买。求过于供时，政府即行卖出，以阻止物价上涨。
　　八 征收所得税：一切工商业，包括渔猎、卜卦、医生、旅馆，以及妇女们家庭养蚕织布，从前都自由经营，现在新政府都课征纯利十分之一的所得税。政府用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。王莽在其税制改革中，除了扩大工商业税范围征收懒惰捐外，还提出“除其本，计其利，十一分之”（《汉书•食货志下》）的征税原则，实为近代所得税之先驱。
从这些措施，我们可发现王莽所从事的是一个惊天动地的全面社会改革，十九世纪才兴起的社会主义，早在一世纪时的中国，就有了构想和实践。”

小苦菜花

国家专卖国企政策，就是酒啊，铁啊，盐啊全部收为国有，国家统一发行钱币，以前都是富豪们可以铸钱的。而且山川河流自然资源矿山全部为国有，私人开采者要征税，而且还要登记办营业执照。这就是典型的国家资本主义哦。这不就是国有垄断吗？国有经济为主体，宏观调控市场经济.

小苦菜花

计划经济政策，王莽实行政府控制物价，禁止商人囤货炒作，商人货物低于政府定价随意买卖，有点像今天的物价局。供大于需时政府按本钱买，需大于供时候政府再以平常物价卖出，消除贫富差距。典型的计划经济，说明这穿越者很肯能生活在70年代左右。物价高于市平，司市官照市平出售；低于市平则听民买卖；五谷布帛等生活必需品滞销时，由司市官按本价收买

小苦菜花

贷款制度。经营生意农商的可以向国家贷款，国家收取利润的十分之一，进行祭祀或者丧事的，国家可以无息贷款！

小苦菜花

税收，王莽对于手工业者或者牵扯到买卖的商业活动收取所得税，用于平息物价和贷款支出。
　　

小苦菜花

莽还曾实行廉租房政策，长安城中投资建设5个里共200个廉租房住宅小区，供贫民居住。

小苦菜花

以上都是现代人研究的一些东东。可以看看。

两只蝴蝶

王莽所从事的是一个惊天动地的全面社会改革，十九世纪才兴起的社会主义，早在一世纪时的中国，就有了构想和实践。灵魂穿越的吧

隐以为乐

关于王莽之死，看到过一个版本，说他在理想破灭，大势已去的情形下，跳进火海自焚了。另一个大路的说法是他的头颅被人砍下，悬挂在闹市中心，任由百姓糟蹋侮辱。我更倾向于相信前一种版本的说道，一个理想主义者是应该赴汤蹈火的，腾腾烈焰可以让伟大崇高的理想主义化作美丽的传说。王莽千古！

罗马假日

王莽千古！

秋水溪石

这算是给王莽翻案吗？

工人老大哥