最近贵州师范大学有个女学霸寝室因为4人同时考上研究生而上了新闻。
其实，很多人都过这样的体会：近几年，全寝室考上研究生真算不上什么新鲜事，全班考上研究生也是有的，从全国范围来看这样的报道正越来越多。
另一个是这些故事里，女生占了相当大的比例。戳开这条新闻细看，主要也是关于4个女生刻苦学习的日常及其取得的各项成绩。所以究竟是“考取不易”还是“用功不易”把这则新闻推上了热搜？
都不是。人们热议的焦点是“女生读研会不会输掉一生”？
为什么说女生读研误一生？提出这个说法的网友给出的理由是“最后都年纪大了，找不到好工作，找不到好男人结婚，最后输掉了整个人生”。
同寝室四个女生集体考研成功
媒体怎么说？
王彬发表在光明网的《读研输掉整个人生？又是一碗劣质的“毒鸡汤”》一文中认为没必要以片面单一的负面角度来考量一个努力奋斗的故事，况且这种逻辑本就是一碗“毒鸡汤”——
“几个大学女生，相互激励，共同努力，终于得到了幸福的果实。这样的事例被呈现在公共舆论空间中，是充满着努力奋斗、理想追求和对未来美好向往的。但总有人‘不解风情’乱解读，拿年龄、工作和婚姻等因素来加码，以片面单一的负面考量来推进，将一个个励志故事解读为‘毒鸡汤’。这种解读，实际上是一种过度且盲目的现实延伸，一种没有基本价值的‘冷嘲热讽’。”
李蓬国发表在红网的《女生读研误一生？不是傻就是“酸”！》一文中认为“知识社会”的当下，女生用几年时间读研提升自己的竞争力不失为一种正确的选择——
“关于工作，女生读研不大可能导致‘找不到好工作’。如今的社会早已是‘知识社会’。知识社会是一个以创新为主要驱动力的社会，是一个大众创新、共同创新、开放创新成为常态的社会。社会对人才的知识要求越来越高。在一些工厂，机器人基本替代人工劳作。高学历、高技能人才必然越来越受到青睐。研究生比本科生更容易找到好工作，大学生比中小学生更容易找到好工作，才是符合普遍规律的。因此，女生用几年时间读研，应该可以提高自身的知识水平和综合能力，从而提高求职的竞争力，更容易找到好工作。”
石力月发表在澎湃新闻的《女生读研输一生？别用世俗的成功碾压知识女性》一文中则从更深层次的角度认为：消费主义物化着女性，让女性的“去知识化”弥散在人们的集体无意识中，构成对知识女性一轮又一轮的舆论碾压——
“这些年来，伴随着高度发达的商品生产能力，消费主义的思潮高涨，对人们的生活领域进行了全面而深远的改造，这种改造又不断地对生产领域的性别结构施加影响。而消费主义一个核心的改造就是针对女性而言的，她们既被改造成无限消费的对象，也被改造成被无限消费的对象。”
“这种改造达成的关键就是将女性与知识分离。但问题是，这是一种‘被迫’的分离，这种被迫性不但在今天没有表现出紧张感，反而弥散在人们的集体无意识中，构成对知识女性一轮又一轮的碾压，既有现实生活的碾压，也有舆论话语的碾压。一方面，高学历女性在职场与婚恋中所遭遇的困境，究竟是由知识本身带来的还是由消费主义改造过的知识观带来的，从来就没有被认真清理过。另一方面，不少高学历女性在职场与婚恋中的收获与圆满，因为无法纳入消费主义的解释框架而不被可见。”
石力月还指出性别观也很大程度上构建了人们的奋斗观。而“干得好不如嫁得好”这种消极的性别观凌驾了“个人奋斗”的观点，所以才会出现这种“读研输一生”的言论——
“也正因为如此，单纯试图用对‘个人奋斗’的强调与鼓励来对抗和消解性别问题也是没用的，因为今天的性别观在很大程度上也构建了人们的奋斗观，例如对于女性‘干得好不如嫁得好’的规训与实质压力，既能影响女性的奋斗，也能影响男性的奋斗。实际上，网友们关于‘女生读研输掉一生’的观念背后主要就是对其‘嫁不好’的断定。”
编辑有话说
10多年来，有更多的女生在接受高等教育，我国女生通过高考成为大学生的比例也在持续攀升。据教育部数据，女生占全部高校录取学生的比例，1999年为40%，2007年达到53%，女生所占比例首次超过男生。
可以看出，女性通过受教育看到上升到更广阔的平台，进阶自己，已经成为一种社会共识和趋势。可是为什么还会有人说，女生读了研，年纪大了，不好结婚了，就会输掉一生了？
因为在消费主义影响下，其所认同的女性价值是和婚姻捆绑在一起的。根据 Amitai Etzioni的观点，消费主义本质上是将社会认同、自我（价值）实现、人生经历、归属感等等抽象概念物化的一种行为。具体到对女性的物化就是，女性能为家庭创造多大的价值？抛开知识，女性的生育和教育下一代的能力是怎样的？
这样，不仅是女性的自我认同或是社会认同，都是建立在“对家庭的维持度”上面。抛开社会参与，女性对另一半和家庭的贡献牺牲越多，社会所认同的人生圆满和归属感就会越高。所以很多人才会说：“女孩子，有个大学本科学历就行，有点文化就行，学会化妆会拾掇自己就行，有个朝九晚五的公务员的工作就行，将来找个不错的人嫁了就美满了...”
为什么这种物化对女性如此不平等？更深层次来说，这是建立在“男主外，女主内”的家庭分工模式下的一种价值衡量。对男性的物化是赚了多少钱，为家庭提供了多少的社会资本。而对女性就是相夫教子做的好不好。而女性读多少书，有多少知识，达到了多少的社会追求，就自然而然被忽略了。
但是，传统的家庭分工模式或许已经落伍。郑也夫在《男女平等之困惑》曾提到过传统的父权制社会为每一个性别角色提供了一种分工合作的模式，即我们提到的“男主外，女主内”。这种稳定的秩序建立女人依附男人的角色秩序中：男子在社会生产中占据优势，从事社会性工作，女子则负责维持家庭。
然而随着力量的作用渐渐让位于智力与知识，男子在两性中的优势渐渐失去，女子通过智力与知识的学习，在两性中的劣势渐渐好转。旧的性别模式被逐渐打破，在新型的社会生产模式下，女子更多的和男性一样在外工作、赚钱养家。旧有的女性“应完全投入家庭”的分工模式已经不适合新的时代与全新的性别角色。更别提，建立在旧有的家庭婚姻理念对女性的物化。女性既然已经参与到了社会中，用“家庭主妇”来衡量一个女性的社会价值，显然不合时宜。
部分网友评论
但消费主义通过媒介放大，让这种错误价值捆绑对外进行话语生产和输出，将旧有的观念意识编码进入当今社会中来，再度完成对女性的物化。很多奋斗的女性长期处于父权结构和消费主义的双重压迫当中无法摆脱，知识女性在世俗成功定义的夹层下，苦不堪言。
很多电视媒介反复宣扬女性回归家庭的价值
而当市场收到这种反应，会加剧女性与知识的分离。女性回归家庭给企业带来的经济风险让企业在就业、升迁和福利上更偏向男性。家庭分工的不均等延伸至社会经济的不均等。这也就难怪，在选择生活和个人道路上，女生会更容易被贴上标签，被规划命运。
前面说到，女性之所以有了人生的更多可能性，是当今社会更看于智力与知识，从而让女性有了更多的社会尊重与自由。但是如果将女性与知识分离，重新回到旧有的社会轨道，那，社会进步的意义在哪里了？
如果只单单从婚姻幸福的角度而言，“嫁个好男人”的婚姻理念或许不能带来爱情与婚姻的圆满。婚姻研究中有个很重要的词叫作shared reality，即共享现实。是指夫妻对爱、对感情的走向有着比较一致的想法、预期和判断的时候，爱情更容易变得美满。爱你的人，你爱的人，都不如爱得一致的人好。若女性的人生目标就只是为了嫁一个好男人，而忽略了背后的学历，价值观等的不一致，这种婚姻状态或许也不是幸福稳定的。
知乎上曾有人提问：“女生受教育是为了什么？”有回答说，“为了不问这种问题。”或许对于他（她）而言，受教育的最终是为了让他（她）把婚姻与人生选择变成一种自由，而不是结果吧。
本期编辑：陈爽
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